MENGENAL RAGAM BUDAYA SUKU BETAWI

       Assalamualaikum, halo para pengunjung blog selamat datang dan salam sejahtera. Kali ini saya ingin memberi tahu anda apa saja yang dapat kita ketahui tentang adat dan kebudayaan suku "Betawi" yang berasal dari daerah Ibu Kota Negara kita yaitu DKI JAKARTA. Kita akan membahas Betawi tersebut. 

Awal Mula

Suku Betawi adalah sebuah suku bangsa di Indonesia yang penduduknya umumnya bertempat tinggal di Jakarta.Secara biologis, mereka yang mengaku sebagai orang Betawi adalah keturunan kaum berdarah campuran aneka suku dan bangsa yang didatangkan oleh Belanda ke Batavia.

"Betawi" bukanlah berasal dari kata "Batavia" (nama lama kota Jakarta pada masa Hindia Belanda), dikarenakan nama Batavia lebih merujuk kepada wilayah asal nenek moyang orang Belanda.

Suku Betawi sebagai penduduk asli Jakarta agak tersingkirkan oleh penduduk pendatang. Mereka keluar dari Jakarta dan pindah ke wilayah-wilayah yang ada di provinsi Jawa Barat dan provinsi Banten. Budaya Betawi pun tersingkirkan oleh budaya lain baik dari Indonesia maupun budaya barat. Untuk melestarikan budaya Betawi, didirikanlah cagar budaya di Situ Babakan

PERKEMBANGAN PENDUDUK SUKU BETAWI

Dimulai dari zaman sebelum masehi. Dalam hal ini, sejarah Betawi diawali pada masa zaman batu yang menurut Sejarawan Sagiman MD sudah ada sejak zaman neolitikum. 

Dan ada yang berpendapat bahwa suku Betawi adalah penduduk Nusa Jawa. Menurutnya, dahulu kala penduduk di Nusa Jawa merupakan satu kesatuan budaya. Bahasa, kesenian, dan adat kepercayaan mereka sama. Dia menyebutkan berbagai sebab yang kemudian menjadikan mereka sebagai suku bangsa sendiri-sendiri. 

Penduduk asli Betawi berbahasa Kawi (Jawa kuno). Di antara penduduk juga mengenal huruf hanacaraka (abjad bahasa Jawa dan Sunda). Jadi, penduduk asli Betawi telah berdiam di Jakarta dan sekitarnya sejak zaman dahulu. 

Jakarta dan sekitarnya termasuk wilayah kekuasaan Salakanagara atau Holoan yang terletak di kaki Gunung Salak, Bogor. Penduduk asli Betawi adalah rakyat kerajaan Salakanagara. Pada zaman itu perdagangan dengan Cina telah maju. Bahkan, pada tahun 432 Salakanagara telah mengirim utusan dagang ke Cin 

Setelah kemerdekaan (1945), Jakarta dibanjiri imigran dari seluruh Indonesia, sehingga orang Betawi — dalam arti apa pun juga — tinggal sebagai minoritas. Pada tahun 1961, 'suku' Betawi mencakup kurang lebih 22,9 persen dari antara 2,9 juta penduduk Jakarta pada waktu itu. Mereka semakin terdesak ke pinggiran, bahkan ramai-ramai digusur dan tergusur ke luar Jakarta. Proses asimilasi dari berbagai suku yang ada di Indonesia hingga kini terus berlangsung dan melalui proses panjang itu pulalah salah satu caranya ’suku’ Betawi hadir di bumi Nusantara.

SENI DAN KEBUDAYAAN SUKU BETAWI

Seni dan Budaya asli Penduduk Jakarta atau Betawi dapat dilihat dari temuan arkeologis, semisal giwang-giwang yang ditemukan dalam penggalian di Babelan, Kabupaten Bekasi yang berasal dari abad ke-11 masehi. Selain itu budaya Betawi juga terjadi dari proses campuran budaya antara suku asli dengan dari beragam etnis pendatang atau yang biasa dikenal dengan istilah Mestizo. Sejak zaman dahulu, wilayah bekas kerajaan Salakanagara atau kemudian dikenal dengan "Kalapa" (sekarang Jakarta) merupakan wilayah yang menarik pendatang dari dalam dan luar Nusantara, Percampuran budaya juga datang pada masa Kepemimpinan Raja Pajajaran, Prabu Surawisesa di mana Prabu Surawisesa mengadakan perjanjian dengan Portugal dan dari hasil percampuran budaya antara Penduduk asli dan Portugal inilah lahir Keroncong Tugu. 

Betawi juga banyak menyerap dari budaya luar, seperti budaya Arab, Tiongkok, India, dan Portugis. 

Suku Betawi sebagai penduduk asli Jakarta agak tersingkirkan oleh penduduk pendatang. Mereka keluar dari Jakarta dan pindah ke wilayah-wilayah yang ada di provinsi Jawa Barat dan provinsi Banten. Budaya Betawi pun tersingkirkan oleh budaya lain baik dari Indonesia maupun budaya barat. Untuk melestarikan budaya Betawi budaya Betawi juga terjadi dari proses campuran budaya antara suku asli dengan dari beragam etnis pendatang atau yang biasa dikenal dengan istilah Mestizo contoh dari budaya betawi yaitu :

• Tari di Betawi

Betawi yang sekarang dikenal dengan Ibu kota Jakarta ternyata memiliki beberapa kesenian tradisional lho. Hanya saja, menjadi ibu kota suatu negara memang sangat berat untuk mempertahankan kebudayaan asli Betawi. Kalau bukan kita, siapa lagi yang akan membawa budaya nenek moyang ini?

PENYEBAB TERJADINYA PERUBAHAN PEMUKIMAN SUKU BETAWI KHUSUS NYA CONDET

           Awal pemukiman masyarakat betawi di condet Permukiman yang berada di bagian dalam pada umumnya didominasi oleh lahan kebun dan hunian dengan pekarangan yang ditumbuhi oleh pohon buah-buahan. Suasana pedesaan pertanian atau kebun terasa sekali di wilayah dalam ini.secara geografis wilayah Condet memiliki karakteristik tersendiri yang istimewa. Secara umum wilayah Condet ini juga didominasi oleh lahan kebun dan rumah dengan pekarangan seperti juga terdapat di wilayah lainnya. Tetapi keistimewaannya terletak pada kedudukannya yang berada pada garis perkembangan historis Jakarta, yaitu sungai ciliwung yang menghubungkan sunda kelapa sebagai pelabuhan dengan bagian-bagian lain Jakarta. Pada zaman Belanda, sungai ini digunakan untuk jalur perdagangandi Jakarta, karena sungai ini menjadi jalur transportasi perahu-perahu yang mengangkut buahbuahan dari Condet ke wilayah lainnya. Balekambang di Condet dahulu adalah pusat dari sejarah Condet.

• PERMUKIMAN MASYARAKAT BETAWI DI CONDET SAAT INI

Pola permukiman masyarakat Betawi Condet pada saat ini sangat berbeda dengan pola permukiman masyarakat Betawi dahulu. Pola permukiman masyarakat Betawi sekarang ini mengikuti arus perkembangan dari suatu permukiman setempat dan perkembangan suatu pola perkotaan setempat. Dalam penataan pola permukiman lebih cenderung berderet antara bangunan yang satu dengan bangunan lainnya. Sehingga tidak ada lahan yang kosong pada samping kiri dan kanan bangunan. Penataan bentuk wujud fisik dari bangunan rumah tinggal di permukiman Condet sekarang ini, lebih bergaya rumah modern dan bangunan rumah tropis yang pada umumnya di Indonesia. Untuk rumah bergaya tradisional Betawi sudah tidak banyak terlihat lagi di lingkungan permukiman

FAKTOR DEMOGRAFI KEPADATAN PENDUDUK NYA

Dua suku terbesar ini adalah Jawa (41 persen dari total populasi) dan suku Sunda (15 persen dari total populasi). Kedua suku ini berasal dari pulau Jawa, pulau dengan penduduk terbanyak di Indonesia yang mencakup sekitar enam puluh persen dari total populasi Indonesia. Jika digabungkan dengan pulau Sumatra, jumlahnya menjadi 80 persen total populasi. Ini adalah indikasi bahwa konsentrasi populasi terpenting berada di wilayah barat Indonesia. Propinsi paling padat adalah Jawa Barat (lebih dari 43 juta penduduk), sementara populasi paling lengang adalah propinsi Papua Barat di wilayah Indonesia Timur (dengan populasi hanya sekitar 761,000 jiwa).

Motto nasional Indonesia 'Bhinneka Tunggal Ika' (yang artinya berbeda-beda tetapi tetap satu dalam bahasa Jawa Kuno) mencerminkan keanekaan varietas etnis, budaya dan bahasa yang dapat ditemukan dalam batas-batas negara yang merupakan negara kepulauan terbesar di dunia ini. Memang, kalau kita membayangkan seorang Papua yang menganut animisme atau agama Kristen bertemu dengan seorang Muslim dari Aceh ada lebih banyak perbedaan - dalam hal agama, pakaian, gaya hidup, tradisi, bahasa - antara kedua orang ini daripada ada kesamaan.

DAFTAR PUSTAKA :

• Saidi, Ridwan. Januari 2011. Potret Budaya Manusia Betawi. Bintaro Jaya Sektor I Jakarta: Perkumpulan Renaissance Indonesia
• Langgam Budaya Betawi, cetakan 1, Jakarta: Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya
• Ilustrasi ridwan saidi
• Muhadjir. 2000. Bahasa Betawi: Sejarah dan Perkembangannya. Jakarta: Puslitbang Kemasyarakatan dan Kebudayaan dengan The Ford Foundation
• https://www.silontong.com/2018/09/01/tarian-tradisional-betawi/

Negara dengan Sebutan "Going Dutch"

Hai kawan-kawan pengunjung blog, salam sejahtera untuk kita semua. Sebelum masuk pembahasan apa si arti "Going Dutch" itu sendiri? Dan negara mana yang disebutkan tersebut?

Dengan kita melihat gambar disamping, semua sudah tau negara apakah itu? Yap... benar negara yang dimaksud adalah Belanda.

Selama beberapa dekade, ikatan sejarah negara ini dengan bagian-bagian lainnya di dunia telah membawa banyak warga asing yang menetap di Belanda membawa beberapa ide dan budaya mereka sendiri.

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQVQh7BXAfAykaDHeaIERxFvtT

Pertama-tama apakah itu Going Dutch?

" Going Dutch " (kadang-kadang ditulis dengan huruf kecil belanda ) adalah istilah yang menunjukkan bahwa setiap orang yang berpartisipasi dalam aktivitas berbayar mencakup pengeluaran mereka sendiri, daripada satu orang dalam kelompok yang membayarkan biaya untuk seluruh kelompok. Istilah ini berasal dari etiket makan restoran di dunia Barat dimana setiap orang membayar untuk makan mereka.

Dengan kata lain dapat diartikan sendiri ialah "Perhitungan". ini adalah kebiasaan orang Belanda yang terkenal seantero dunia sampai ada ungkapan dalam bahasa Inggris “Going Dutch”; itu artinya setiap orang di grup bayar sendiri-sendiri. 

Going dutch ini konon derogatory term dari orang Inggris pada abad 17 – 18, saat Inggris berjaya dan Belanda negara kecil, terus orang Belanda waktu itu memang sudah terkenal perhitungan. Nah, Going Dutch ini bukan artinya pergi makan/minum berempat terus biayanya dibagi 4. Going Dutch ini ya bayar sesuai yang kita makan/minum.

Di resto/cafe di Belanda kalau ada grup mau bayar, biasanya pelayan akan datang ke meja bawa rekening, kartu menu & tas pingggang isinya uang. Tiap orang akan lihat harga di kartu menu apa yang dia makan/minum, terus bilang ke pelayan, bayar deh sesuai pesanan masing-masing.

funfact : Hal ini berlaku juga ketika sedang dating/kencan (pada umumnya, pria yang bayar)

Perbandingan Kebudayaan/Kebiasaan di Indonesia

Bagaimana kita ketahui, orang-orang indonesia ramah-ramah yang sudah diakui oleh dunia dan kecenderungan untuk gotong-royong dan saling membantu. Dari semua itu semua apakah ada kaitannya dengan "Going Dutch" (Perhitungan)?

Tentu saja ada. Contohnya jika saat kita disituasi tersebut di resto/cafe makan bersama teman-teman atau saudara-saudara kita pasti salah satu dari teman kita ada yang lupa/tidak punya duit, maka ada saja yang ingin membayarkannya atau ada 1 orang yang membayarkan semua makanan yang kita pesan. Karena orang Indonesia memiliki rasa "tidak enakan" kepada orang lain dan iba.

Tapi ada juga segelintiran orang Indonesia yang mempunyai sikap individualisme bisa dibilang apatis terhadap orang lain



Daftar Pustaka :
https://mamarantau.com/2015/03/23/kebiasaan-orang-belanda/

https://en.wikipedia.org/wiki/Going_Dutch

http://www.nesoindonesia.or.id

https://www.brilio.net/news/ini-budaya-orang-belanda-yang-perlu-kamu-tahu-supaya-terbiasa-151210u.html

MASALAH MASALAH BERKAITAN DENGAN SOSIAL DASAR

Selfie Dianggap Masalah Kesehatan di Masyarakat

SEJAK kemunculan kamera depan di ponsel, swafoto/selfie menjadi tren tersendiri. seseorang tidak perlu repot-repot lagi meminta bantuan orang lain bila hanya untuk dokumentasi dirinya sendiri. Akan tetapi, selain memiliki sisi positif, selfie juga memiliki sisi negatif. tak sedikit orang belomba mencari spot foto terbaik untuk selfie tanpa memerhatikan keselamatannya.

Berdasarkan laporan terbaru, setidaknya 250 orang diseluruh dunia telah meninggal dunia dalam kurun enam tahun terakhir karena selfie. Laporan ini berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh para ahli dari All India Institute of Medical Sciences. Para peniliti menuliskan kasus selfie mematikan paling banyak disebabkan oleh tenggelam. Berikutnya ialah selfie didepan kereta yang sedang melaju atau jatuh dari ketinggian.

"kematian karena selfie telah menjadi masalah utama pada kesehatan masyarakat. Lebih dari 85% korbannya berusia antara 10-30 tahun dan di india ditemukan memiliki jumlah kematian tertinggi terkait selfie, diikuti Rusia, As dan Pakistan." ungkap seorang peniliti, Agam Bangsal dikutip Okezone dari news Jumat (5/10/2018)

Menurutnya, satu hal yang paling mengkhawatirkan adalah penyebab kematian karena selfie dapat dicegah. Hanya saja sejumlah orang ingin memiliki hasil selfie sempurna untuk di upload di media sosial seperti Twitter, Facebook, dan lain lain.

• Menurut saya sebagai mahasiswa sebenarnya selfie pun tidak berbahaya asalkan tau kondisi dan tempat, mengambil foto pun dengan sewajarnya dengan mementingkan keselamatan individu tersebut. Tapi menjadi berbahaya jika selfie itu disertai dengan perilaku yang nekat atau berisiko tinggi yang mengancam keselamatannya. seseorang yang memerhatikan hasil fotonya tanpa keselamatannya itu tidak masuk akal, sebab tidak pantas 1 hasil foto sempurna ditukar dengan 1 nyawa.

Sumber: https://lifestyle.okezone.com/read/2018/10/05/481/1960344/selfie-dianggap-sebagai-masalah-kesehatan-di-masyarakat-mengapa-demikian

DEFINISI, TUJUAN, serta RUANG LINGKUP ILMU SOSIAL DASAR

ILMU SOSIAL DASAR

           Assalamualaikum, halo para pengunjung blog selamat datang dan salam sejahtera. ISD (Ilmus Sosial Dasar) itu sendiri mata kuliah dasar umum bagi para mahasiswa. Saya disini sebagai penulis ingin membagikan informasi apa itu Ilmu Sosial Dasar baik dari segi Definisi, Tujuan, serta Ruang Lingkup nya.

1.DEFINISI

           Hasil survey saya dan menelaah dari beberapa judul buku saya menemukan ada tiga definisi Ilmu Sosial Dasar dari tiga tokoh yaitu :

1. Ilmu-ilmu social dasar atau ISD adalah ilmu ilmu social di pergunakan dalam pendekatan,sekaligus sebagai sarana jalan keluar untuk mencari pemecahan masalah-masalah social yang berkembang dalam kehidupan masyarakat [Drs.H.Abu.Ahmadi, 1991 Buku Ilmu Sosial Dasar hal.3 Rineka Cipta].

2.  Ilmu social dasar adalah pengetahuan yang menelaah masalah masalah social, khususnya masalah masalah yang diwujudkan oleh masyarakat Indonesia, dengan menggunakan pengertian pengertian (fakta,konsep,teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu ilmu social [A.W. Widjaja 1986 Buku Ilmu Sosial Dasar, Pedoman Pokok-Pokok Bahasan dan Satuan Acara Perkuliahan Mata Kuliah Dasar Umum hal.66, CV.Akademika Presindo, Jakarta]

            3.   Ilmu sosial dasar adalah gabungan dari disiplin ilmu-ilmu sosial yang digunakan sebagai                    pendekatan dan sekaligus sebagai sarana jalan keluar terhadap pemecahan masalah -masalah                sosial. [Riswandi. 1992. Buku Ilmu Sosial Dasar Dalam Tanya Jawab (halaman 10).                      Jakarta Ghalia Indonesia.]

          Dari 3 definisi Ilmu Sosial Dasar diatas, saya dapat menyimpulkan bahwa Ilmu Sosial Dasar itu adalah ilmu/pengetahuan mengenai masalah-masalah social di masyarakat kita Indonesia, dengan perngertian-pengertian (fakta dan teori) dan sekaligus sebagai dasar sarana jalan keluar mencari pemecahan masalah-masalah social dalam kehidupan masyarakat. 

2. TUJUAN

         Adapun tujuan dari Ilmu Sosial Dasar untuk pembinaan mahasiswa yang merupakan mata kuliah dasar umum, sebagai berikut : 

1. embantu perkembangan wawasan penalaran dan kepribadian mahasiswa agar memperoleh wawasan penalaran yang lebih luas dan ciri-ciri kepribadian yang diharapkan dari setiap. 
2. Memahami dan menyadari adanya kenyataan kenyataan social dan masalah masalah social yang ada dalam masyarakat. 
3. Menyadari bahwa setiap masalah sosial yang timbul dalam masyarakat selalu bersifat kompleks dan hanya dapat. 
4. Peka terhadap masalah masalah sosial dan tanggap untuk ikut serta dalam usaha usaha menanggulanginya. 
5. Memahami jalan pikiran para ahli dari bidang ilmu pengetahuan lain dan dapat berkomunikasi dengan mereka dalam rangka penanggulangan masalah social yang timbul dalam masyarakat.

         [A.W Widjaja Buku Ilmu Sosial Dasar Pedoman Pokok-pokok bahasan dan satuan acara                     perkuliahan mata kuliah dasar umum hal 12 CV.Akademika Presindo Jakarta 1986]

3. RUANG LINGKUP

     Materi ilmu social dasar terdiri atas masalah masalah social. untuk dapat menelaah masalah masalah social, hendaknya terlebih dahulu kita dapat mengidentifikasi kenyataan social dan memahami konsep social tertentu.Sehingga dengan demikan bahan pelajaran ilmu social dasar dapat dibedakan menjadi 3 golongan yaitu ;

1.  Kenyataan2 sosial yang ada dalam masyarakat, yang secara bersama sama merupakan masalah social tertentu.Kenyataan2 sosial tersebut sering ditanggapi secara berbeda oleh para ahli ilmu ilmu social, karena adanya perbedaan latar belakang disiplin ilmu atau sudut pandangannya. Dalam ilmu social dasar kita menggunakan pendekatan interdisiplin atau multi disiplin.

2.  Konsep-konsep social atau pengertian2 tentang kenyataa2 sosial dibatasi pada konsep dasar atau elementer saja yang sangat diperlukan untuk mempelajari masalah2 sosial yang dibahas dalam ilmu pengetahuan social.

Sebagai contoh dari konsep dasar semacam itu misalnya konsep “Keanekaragaman,” dan konsep “Kesatuan Sosial”. Bertolak dari kedua konsep tersebut diatas, maka dapat kita pahami dan sadari bahwa didalam masyarakat selalu terdapat :

a.  Persamaan dan perbedaan pola pemikiran dan pola tingkah laku baik secara individual dan tau kelompok atau golongan.

b.    Persamaan dan perbedaan kepentingan

Persamaan dan perbedaan itulah yang menyebabkan sering timbulnya pertentangan/konflik, kerja sama, kesetiakawanan antar individu dan golongan.

3.  Masalah2 sosial yang timbul dalam masyarakat, biasanya terlibat dalam berbagai kenyataan-kenyataan social yang antara satu dengan lainnya saling berkaitan.

[Harwantiyoko dan Neltje F. Katuuk. 1997. MKDU ILMU SOSIAL DASAR. Jakarta : Gunadarma]